了.见我没有反应，她大胆地低看着我的私有十几秒，然后才关灯睡觉.那时我还没有成年.

        对母亲这种法，我并没有产生慾，反而感到很厌恶.现在想起来，觉得自己真是个奇怪的人.因为我记得在爸爸还没走时，我经常睡在他们中间.有一次我突然又有了慾念，不是在梦，而是现实中.我伸手摸母亲的大.

        母亲动了动，我就停下，接着又轻轻抚摸，然后有目的地向母亲大靠近.当我隔着内碰到母亲私时，母亲全就缩了一下.我吓了一，但不久又去摸她的大，慢慢向上摸去，母亲又缩了一下.这回我不敢再动了，因为我原以为母亲睡着了才有胆这样，现在看来她多半没睡着.于是我嚷着要，父母开灯起来，我听见母亲对父亲说我睡觉时很顽.我假装听不懂，心里则羞死了.当然以后再也不敢动.那时我还不能起，也不懂交，但那次的举动带有真确的意识.

        现在到母亲动我了，我又觉得反感，是不是很奇怪呢?如果我那晚像现在这样大胆而有乱的想法，我们母子会不会发生行为呢?那时，我们受的教育令我觉得是可耻的，而乱，连听都没听过，更别想了.

        到二十岁左右，我对同恋已毫无兴趣，恋母情结倒是加重了.开始时，我会暗中想像和母亲发生超常关系，但真正见到母亲某一份时又觉得讨厌（因为不好看）.再后来，就成为无条件喜欢了.

        无论我到哪里工作，母亲总跟着我.我经常很烦她，吵架是常事，但她就是跟着我.我常常偷偷写一些母子乱的文章.那时还没有网络，写完藏一阵子，心情平静后就会后悔，上烧掉.而一转见到母亲，就又没好气.其实当我写那些东西时，心里想的却不是母亲本人，而是另一个材丰满，三四十岁，面容姣好，并不存在的女人.

        我曾经分析过自己乱的心理，发现自己并非真的对母亲有趣.更多的，是对社会压抑的不满和抗拒.我一直生活在一个压制人的地方，深深厌恶某个组织.这个恬不知耻的东西自称是人民的母亲，我想对付它最好的办法是叫我们这些乱爱好者去强这个自称国人母亲的贱货.因为，在它统治国家几十年来，已从神上强了全国人不知多少次！

        当然，也有一边被它强一边高声叫好的人.这些人都是天生的男女，或是弱智人群，我就懒得提他们了.

        至于其它地方的同好，我相信也是压抑太多的结果，只是没我这么强烈罢了.东方人受到的德束缚，比西洋人要强得多（我孔夫子他妈！），中国人的创造力，也远逊于西方人.所以，为了国家和民族的强大，我们，乱吧！

        乱以母子乱为至高境界，也是反传统反德的极至.我对普通女人有趣，但对母子间的行为则加上了一种破除神枷锁，打碎所有德的强烈快感，在思想上得到解放.德虽是社会稳定所不可少，但它对思想的控制则非常有害.我建议所有人在行为上尽量遵守德准则，而在思想上则无所顾忌.

        关于母子乱或其它乱行为的禁忌，不过来源于两点.一是社会学，一是生物学.社会学方面的问题很好解决，两厢情愿加上保密就行了.生物学方面，我们都知纯种是近亲交的，这种繁衍方式虽可能令有害基因相遇而造成遗传病，但也有可能令二者的优良基因相遇而使后代更为优秀，可谓有利有弊.如果您受不了怪胎的打击，不生孩子就可以了.

        社会在进步，不合时宜的德和法律再去守着它是完全没有必要.如果无力和法律及社会舆论对抗，问心无愧地偷偷来就好了.

        我实在想不出把乱当作洪水猛兽的理由.

        我的看法是，如果您和母亲或其它亲人两情相悦，她（他）又同意的话，尽上床吧！这简直是理想境界！如果您到时会请我去参观的话，我简直感激得要跪在地上吻您的脚.