这批料全都透白如白玉，上的珐琅彩展现了清初展出来的丰富颜色系列。画珐琅图案不但构图巧妙，而且画功纯熟，笔细腻j"/>确。

他曾在德国黑森林地区施佩萨特、施泰格林山作修院神父。当时施佩萨特就设有逾五十间玻璃工场，纪瑞安应在该获得制作玻璃的技术。1691年纪瑞安远渡重洋到中国，1694年先抵澳.门，期间修理过航海中损毁的光学仪镜片，他的才能因而获得当地官员赏识，遂向当时的皇帝汇报。

料胎画珐琅是g"/>廷作坊独有的技术，而产品非皇家不能拥有，更显皇家尊贵的份。敦大维德基金会藏有一件和此差不多大小，上面绘有五老图的料胎画珐琅笔筒，不过那一件源自希普斯理。而此楚琛就不知沃到底是哪得来的了。

楚琛g"/>据以前看过的一些学术资料判断，这些特应该都来自于清初g"/>廷玻璃制作颠峰时期的作品，源由是康熙皇帝敕命成立玻璃厂。

由此可见康熙皇帝很早已对料胎画珐琅极感兴趣，他接纳两名技术高的玻璃匠进入玻璃厂训练本地工人三年，应该是答应洪若翰1696年的请求……(!

创建御用玻璃厂的关键人物为德国传教士纪瑞安，1655年他出生于巴伐利亚的维尔茨堡，1673年进入修院，1683任命为神父。

焙烧的过程中，若温度低了，珐琅釉不能充分熔化，则呈色不佳；若温度高，胎变形，即成废品。

他续写：“……这都是由于纪瑞安的缘故。恳请由我们法兰西玻璃厂中立刻挑选一至两名熟练工匠来华夏，以使这里能制造出如欧洲水平的玻璃、水晶，以至玻璃镜面。并请派来一名j"/>良的画珐琅工匠。”

不过，楚琛觉得从189o年米国出版的一本希普斯理的著作来看，此应该和希普斯理的那些收藏一样，都来自一组稀世的小型料胎画珐琅，这些物应该全由当时的画玻璃名匠j"/>心绘制。

1695年他奉诏到京城，居住于紫禁城西.安门内蚕池口天主堂之法兰西神父居所。康熙帝在康熙三十五年下谕建造玻璃厂，并授命纪瑞安为主。清代吴长元著亦记述当时蚕池口教堂附近生产玻璃的情况。

该玻璃厂如其他御用作坊一样，由内务府造办辖，负责制作、维修、保皇家物。内务府为清代最大的政府机构，辖下造办的主要作坊最初设于养心殿，1691年大份迁到慈宁g"/>后，仍沿用旧称“养心殿造办”。

1696年1o月31日法兰西耶稣会士洪若翰的信函：“皇上在我们住所旁边的大片土地上兴建一间漂亮的玻璃厂，如我们愿意接，他就会把工厂交给我们。”

乾隆初御坊画珐琅工艺展至峰，乾隆二十五年（176o年）后御厂产量骤减，工匠们再没有像早期的创新意念，再也没出产如此一样的j"/>品。