以，无论如何去否定，技术终究只是技术，才能才是货真价实的东西。

        成为巫女是每个神那教少女的目标，那象征着神之使者的巫女服，促使许

        多少女纷纷以爱津学园为第一志愿。

        ──等到真正去实行这个目标之后，少女们才会发现这并不如想象中的容易。

        能够升上二年级专业课程的学生并不多──在入学之初的入学考，就是据

        少女的适作考试，不是随便考就能考得上。

        但即使过筛选，二年级学生相对于一年级又少掉一大半。

        ──神乐舞的技巧与相关知识，针对这两个领域的课程认真钻研后，其深度

        及广度已经使学生无暇他顾。

        除此之外，还有神学、巫女修行、早课、武技训练……等，这些都使少女

        会到现实的残酷。

        因此，尽入学年龄放得很宽，只要到达十二岁就能就读，但才能的差距会

        逐渐浮现出来。

        有些人即使不眠不休，培养出过人的技巧，却还是无法会某些特殊的技能，

        偏偏这些技能，通常都是神乐舞是否能够完成的关键。

        有些人只是玩票质地摸摸乐，乐却好像延伸出来的手脚一样听话。

        以弥生为例，她在入学一个月后，就能同时使用神乐铃、高丽笛、能鼓，创

        造出属于自己的神乐舞。

        就算不想面对，还是必须承认世界上就是有这种天才。

        然而，即使是拥有才能的人，为了使才能发挥作用，有时仍不得不备技术，

        甚至是跟才能毫无相关的技术，使自己得以在艰困的环境中存活下来。

        尤其是巫女，特别注重实战相关的技术，因为一旦在战斗中落败，死了还算

        幸运，若是活着遭到俘虏，下场往往好不到哪里去。

        在京都一战后，斋的声势到达点，在几位指标人物的活跃下，巫女成

        为许多少女梦寐以求的职业。

        这样的情况下，爱津学园的学生无不卖力学习，因为那是成为巫女的唯一途

        径──掌握越多技术，成为巫女的机会也越大，只要停下脚步，就没有再次前进

        的机会。

        所以，那是绝对不能懈怠的一条路──在爱津学园的学生，都必须出相当

        的觉悟才行。

        若不如此，对未来反而只会是一种拖累。

        ──设法撮合主人与小姐，制造既定事实。

        此时的弥生已经关闭主人搜索雷达，切换至说服洗脑模式，许多少女就是葬

        送……不对，该说是在这种模式中跟主人结订契约。

        啊，不过小姐可不是普通人，不能用一般的方式说服。

        主人迟钝的等级超乎想象，即使如此……

        （也没办法像副长契约时那样，把主人敲晕后推倒……）

        ──而且当时敲晕修伊、压住修伊手脚的人，就是弥生自己……

        礼丽绘毫不知情，斋也不可能将这个事实漏出去。